211.留与后人
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或许是先入为主的观念,我一直认为应当先感炁,然后才能开始修行。
毕竟,连我都是要先感炁。
连炁都感知不到,连炁是什么都不知道,又何谈引炁行炁?
但是我却忘了一件事情。
感知不到炁,最多就是对行炁有误,但是对于引炁可以一点阻碍都没有。
尹喜就是最好的例子。
最初版本的引炁法就是从尹喜的吐纳法中改良而来。
当年的尹喜即便不能感炁,却依旧可以凭借本能引炁入体。
这就足够说明问题。
只不过当时的我一门心思用在引炁法上,并没有注意这一点。
或者说,我注意到了,但没在意。
事实证明,葛天的推论是正确的。
感炁并非是刻意而为之的事情,只要按部就班地修行,冲破气海,打开丹田,那炁感自然而然就有了。
不过这个推论虽然正确,却推翻了一些我曾经的猜测,让我有了另外一个问题。
我当初为什么会感炁?
1
当初的我只是知道炁的存在,但是我并没有开始修行。
这不符合正常人感炁的逻辑。
我仔细回想了一下我和众弟子的感
或许是先入为主的观念,我一直认为应当先感炁,然后才能开始修行。
毕竟,连我都是要先感炁。
连炁都感知不到,连炁是什么都不知道,又何谈引炁行炁?
但是我却忘了一件事情。
感知不到炁,最多就是对行炁有误,但是对于引炁可以一点阻碍都没有。
尹喜就是最好的例子。
最初版本的引炁法就是从尹喜的吐纳法中改良而来。
当年的尹喜即便不能感炁,却依旧可以凭借本能引炁入体。
这就足够说明问题。
只不过当时的我一门心思用在引炁法上,并没有注意这一点。
或者说,我注意到了,但没在意。
事实证明,葛天的推论是正确的。
感炁并非是刻意而为之的事情,只要按部就班地修行,冲破气海,打开丹田,那炁感自然而然就有了。
不过这个推论虽然正确,却推翻了一些我曾经的猜测,让我有了另外一个问题。
我当初为什么会感炁?
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当初的我只是知道炁的存在,但是我并没有开始修行。
这不符合正常人感炁的逻辑。
我仔细回想了一下我和众弟子的感