第四章 火之命名式

量仿制，後来传到各地，也传到了瓦拉村。传统雷族的仪式上，会摆上三面响鼓，透过响鼓的鼓声，回应雷的呼声。

    根据雷族的习俗，响鼓敲得越大声的人，愿望就越能传到天上的神明听见。

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    人族因为曾参加过雷族的庆典，在仪式上深受响鼓的声音撼动。

    於是跟雷族协商，花了大笔金钱买下制造书，自己作了一面用在祭典上。结果效果大好，於是在人族之间广为流传。但是响鼓本身制作成本浩大，普通的响鼓，光是鼓面就有四个成年人这麽大；光是制作费用就可以供农人度过十个寒冬。因此响鼓在人族之间，也并非是人人都有的东西，是只有贵族，或是好几个村子联合起来，才买的起的奢侈品。

    所以只能说瓦拉村为了今年的火之命名式，几乎砸下一切。不过相对的，今天光是来参观瓦拉村的人数，就有平常的三十倍。其中包含了人类跟其他族的参观。如果计算他们在瓦拉村的消费，这庆典的成本瞬间就变得微不足道了。但这些看在其他炎族JiNg灵的眼里，仍然是件很可怕的事。

    至於大舞台的顶层，也就是第七十层的地方。上面摆着的，不像小舞台的响鼓这麽夸张。不过却象徵着意义更加深远的—炎族的传承。也就是炎族最引以为傲的命名石，就是被摆在大舞台的最上方。上面除了命名石之外，也设立了古老的祭坛，模仿过去文献中记载的，第一代炎皇?炎凤，在给第二代炎皇授印时的场景。整T由石像组成，象徵着古老的传统。

    不过这次与过去不同的是，炎皇会在众人之前给成年者授印。