第二十四章：往事

伏罗希洛夫都很期待他的回答，方文思内心一边庆幸着社会学没白学，一边用教科书式的回答说到：「宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属於社会特殊意识形态”，

    伏罗希洛夫沉默许久，方文思的回答显然不尽他意，淡淡的说道：“很独到的理解”，

    「不过啊，你还年轻，教廷并不是一个的虚无缥缈的名词”，伏罗希洛夫漠然道：“伊文思修士，你没有经历过黑暗纪元的苦难岁月，也不能理解教廷给予希尔德利亚的每一个人的美好愿景是多麽的得来不易，即使我心中对其有恨，

    但仍愿为其正名，南到卡什边境，北到诺森兰，你所站的地方，你所走过的每一寸土地，初临战火的奥苏安，暗流涌动的法尔茨，这里的一切都因信仰而改变」。

    “这不过是你个人的片面理解”，方文思虽然不喜欢伏罗希洛夫老气横秋的训导，但也深知教课书式的知识不实用，

    「那光明圣典的第一条教律是什麽？”，伏罗希洛夫同样威严的呵斥道，

    “凡信仰光明神芙蕾雅-缇赫洛斯的信徒不得同类相食”，就好像较劲儿一般，方文思故意说得很快，

    “那麽，你知道为什麽吗？”

    “我......我”，对啊，为什麽，老一辈的人总是拿旧社会说事儿，其中不乏有人吃人故事，而方文思只是认为这是一种文学艺术的夸张手法而已，就好像只有在树先生的反讽文集一样，